آیا جن وجود دارد؟

جن موجودی در اساطیر اسلامی و باورهای عامیانه است که به باور باورمندان جسمی از آتش یا بخار است که عقل و هوش دارد توسط انسان دیده نمیشود میتواند در اشکال مختلف ظاهر شود کارهای سنگین انجام دهد و از آتش بدون دود خلق شده است. به گفته قرآن محمد به عنوان پیامبر نزد جن و انس فرستاده شد و همچنین اجنه در کنار انسان ها و فرشتگان سه گروه مخلوقات هوشمند هستند.

منشأ دقیق اعتقاد به جن به روشنی مشخص نیست. برخی از خاورشناسان معتقدند که اجنه در نظر نخستین باورمندان به آنها ارواح بدخواه ساکن بیابانها و مکانهای کثیف بودند که اغلب به شکل حیوانات زشت در می آمدند برخی دیگر معتقدند آنها در اصل خدایان طبیعت بودند که به تدریج با افزایش اهمیت دیگر خدایان به حاشیه رانده شدند با این وجود بسیاری از اعراب در دوران پیش از اسلام جنها را پرستش میکردند اما معتقد بودند اینان برخلاف خدایان جاودان نیستند هر چند فانی بودن اجنه سبب شده بود در مرتبه ای پایین تر از خدایان قرار داده شوند به نظر می رسد آنها در زندگی روزمره اعراب قبل از اسلام اهمیت بیشتری نسبت به خدایان داشتند. طبق عقاید رایج میان اعراب اجنه به فال گویان فلاسفه پیش از اسلام و شاعران الهام میکردند.

برخی از محققان معتقد هستند در اعتقادات اعراب تا قبل از محمد فرشتگان و شیاطین وجود نداشته است و بدین ترتیب اجنه فرشته یا شیطانی نبودند در جانب دیگر عامره الزین میگوید بت پرستان عرب به فرشتگان اعتقاد داشتند، اما اصطلاح جن برای انواع موجودات ماوراء الطبیعه در ادیان مختلف استفاده میشد؛ بنابراین فرشتگان و شیاطین زرتشتی مسیحی و یهودی با جن ها ترکیب میشدند. به گفته جاحظ اعراب پیش از اسلام معتقد بودند جامعه جن ها از چندین قبیله و گروه تشکیل شده است و برخی از حوادث طبیعی مانند طوفان را به آنها نسبت میدادند. آنها همچنین فکر میکردند جن میتواند از انسان محافظت کند با او ازدواج کند او را تسخیر کند و یا حتی بکشد.

تاکنون هیچ تحقیق مستدل علمی و هیچ سند یا عکس معتبر در مورد جن در نشریات علمی چاپ نشده است. عکسهایی با عناوین متفاوت از جن در اینترنت و نشریات نا معتبر پخش شده اند که هیچ کدام از آنها صحت ندارد یا حداقل میتوان بیان داشت که صحت چنین تصاویری تایید نشده است. داستان هایی که از زبان افراد در خصوص جن روایت میگردد؛ علم پزشکی دلیل اصلی این گونه ادعا ها را اختلال روانی اسکیزوفرنی میداند. در غیر علوم مانند فلسفه در خصوص جن نظراتی ابراز شده است. از جمله این سینا در کتاب «حدود» در تعریف جن میگوید: «موجود زنده هوایی ناطق به معنی نطق درونی یا همان اندیشیدن دارای جرم شفاف است و به اشکال گوناگون متشکل میشود وی در کتاب پنج رساله می افزاید: جن مخلوق مستور خدا هستند به خاطر پوشیده بودنشان به جن نامیده شده اند.»

رابطه جن ها با ابلیس روشن نیست؛ قرآن یک مرتبه ابلیس را یک جن و در جای دیگر یک فرشته نامیده است و همین سبب سردرگمی های بسیار شده است. اعتقاد به جن نزد اعراب پیش از اسلام نیز وجود داشته است.