آشنایی با دین زرتشتی

سه اصل دین زرتشت، آیین و رسوم دین زرتشت، نماز و ازدواج در دین زرتشت، ازدواج خواهر و برادر در دین زرتشت و معجزات زرتشت آشنا خواهیم کرد.

اصول دین زرتشت چیست1. باور به یكتایی خدا خدای اهورا (هستی بخش) و مزدا (دانای بزرگ) است در حقیقت دو صفت بزرگی و دانایی او بخش جدایی ناپذیر هستند. خدا در همه جا و در همه چیز نمایان است. خداوند خالق همه چیزها است و همه آفریده های او نیك و لازم و ملزوم یكدیگر هستند. خدایی كه در نماز صدویك نام درباره صفات او صحبت شده برهمه چیز آگاه، بر همه كار توانا و بی نیاز و…است.

2. باور به پیامبری اشوزرتشت اشوزرتشت بعد از اینکه دچار شک به باورهای پیشینیان خود شد از طرف اهورامزدا در كوه اشیدرنه به عنوان نخستین پیام اور برگزیده شد.او درباره مفاهمی مانند توحید و نبوت و معاد صحبت کرد و برای پیام خود نام مانتره (برانگزینده اندیشه) را برگزید و از دین (دئنا) به مفهوم وجدان صحبت کرد. او این باورها را در ابتدا با  مردم خود در میان گذاشت اما کم کم دین او در این كره خاكی معرفی شد و پیروان او با نام های مزده‌یسنان یا مزداپرستان و بعدها بهدین و زرتشتیان شناخته شدند.

3. باور به روح و جهان واپسین (جهان مینوی) یعنی اعتقاد به وجود بهشت و گروسمان(خانه راستی) و دوزخ(خانه دروغ).

4. باور به اشا (راستی) اشوزرتشت نخستین كسی بود كه متوجه وجود هنجار هستی (اشا) شد و درباره حاكم بودن قانون اشا در جهان هستی (گیتی و مینو) صحبت کرد. به گفته او انسان می تواند با کمک خرد خود متوجه قوانین طبیعت (اشا) شود و از آن در جهت مثبت و یا منفی استفاده کند. به گفته اشوزرتشت زمانی که انسان به درستی قوانین اشا را درک کند و با این قانون ابدی همگام شود می تواند خوشبخت زندگی کند

. باور به هفت پایه کمال با توجه به گفته اشوزرتشت، اهورامزدا از شش فروزه، وهومن (منش نیك «یا اندیشه و گفتار و کردارنیک»)، اردیبهشت (راستی)، شهریور (تسلط برنفس)، سپندارمزد (دانش اندوزی و پویایی)، خرداد (رسایی خواهی و کمال‌جویی) و اَمرداد (بی‌مرگی و جاودانگی) برخوردار است و آموزش می دهد که هر انسان می تواند با تمرین و تلاش به طور کل به این شش فروزه اهورایی دست پیدا کند، در پایه هفتم کمال خود را جزیی از خدا می بیند و با او یکی می شود. در دورهای بعد این باور به صورت هفت شهر عشق یا هفت خوان رستم و نمادهای گوناگون دیگر در فرهنگ و عرفان ایرانی حفظ شد.

5. باور به گوهر آدمی‏ و آدمیت اشوزرتشت در آموزش های خود انسان را فارغ از هر جنس و نژاد و مذهبی صاحب وجدان(دئنا) می داند و انسان را در مقایسه با سایر موجودات از جسم، جان، روح و فروهر بالا تری برخوردار می داند. در حقیقت انسان به دلیل برخورداری از قدرت تشخیص نیک از بد و ارزش گذاری برای انتخاب راه و مسیر خود حق انتخاب و آزادی کامل دارد و می تواند سرنوشت خود را بسازند.براساس گفته های اشوزرتشت همه انسان ها از حقوق برابر برخودار هستند و به طور کلی یک "من" دارند که می توانند براساس تمایلات خود این "من" را به بهترین منش «سپنته من» یا بدترین منش «انگره من» تغییر دهند. او به پیروان دین زرتشت اموزش می دهد که آنها وظیفه دارند از «سپنته من» پیروی کنند و با تمام نیروهای اهریمنی یا «انگره من» مبارزه کنند.

. باور به نیکوکاری و دستگیری از نیازمندان زرتشت دین دوری از جنگ‌افزاری و آشتی‌دهی است. این دین کسی را خوشبخت می داند که باعث خوشبختی دیگران شود.در دین زرتشت این باور وجود دارد که هر کس در هر مقام مادی و معنوی می‌تواند و باید به دیگران کمک کند. در این دین گذشت و فداکاری(خویت‏وَدس) و کمک به نیازمندان، به صورت وقف و گُهنبار و جشن‏‌خوانی‌‏ها و بخشش (میزد) و غیره…به روش بسیار آبرومند اجرا می‌‏گردد.

8. باور به سپنتایی بودن (مقدس بودن) چهار آخشیج در دین زرتشت آب و باد و خاک و آتش سپنتا است بنابراین یک زرتشتی موظف است تا حد توان خود محیط زیست را پاکیزه نگاه ‏دارد.

9. باور به فرشکرد بودن آموزش‌‏های گاتها می گوید، پیروان دین زرتشت تلاش می کنند تا جهان را به سوی پیشرفت و آبادانی سوق دههد و با تمام قدرت در زنده نگه داشتن اندیشه و گفتار و کردار و آبادانی جهان فرشکرد(تازه کننده جهان) دخیل و سهیم باشند.هر زرتشتی باید کار کند که نور بر تاریکی و با دانش بر جهل پیروز شود.در حقیقت یکی از مهم‌ترین پایه‌های اساسی دین زرتشتی مثبت‌‏نگری و پیدا کردن روش‌های نوین در زندگی (فرشکرد) است.

سه اصل دین زرتشت سه اصل دین زرتشت گفتار نیک، پندار نیک، کردار نیک است که این اصل مانند سایر ادیان مختلف است.

آیین و رسوم دین زرتشت1. سدره‏‌پوشی در نگاره‏‌هایی که از اشوزرتشت ترسیم شده، در دست این پیامبر بزرگ عصایی 9(نه) بند قرار دارد.در سنت زرتشتیان هم هر زمان که یک فرزند بهدین به سن تکلیف می‌رسد در مراسمی ویژه که سدره‏‌پوشی نام دارد،ان فرزند در مقابل موبد زوت و همه فامیل و آشنایان با آزادی کامل پیمان وفاداری خود با اصول و فروع دین اشوزرتشت را بیان می کند،در این مراسم پوشش ساده و سفیدرنگ سدره هم مانند عصای اشوزرتشت 9(نه) بند دارد.

2. گاهنبار در آداب و رسوم زرتشتیان نوعی خیرات با نام گاهنبار برای درگذشتگان تقسیم می شود. در این مراسم، موبدان زرتشتی، بعد از اینکه آجیل خشک و هفت میوه را با خواندن اوستا تقدیس کردند، در میان مردم تقسیم می‌کنند.مقداری از ان را درون آب می ریزند و بر روی سفره هفت سین می گذارند.

3. جشن سده جشن سده یکی از اعیاد بزرگ زرتشتیان است، این جشن در شامگاه دهمین روز از بهمن ماه اجرا می‌شود. سده، با نام جشن همبستگی زرتشتیان نیز شناخته می شود،در این جشن آتشی بزرگ از هیزم‌هایی که با همکاری گروهی جمع شده روشن می شود. زرتشتیان برای سده معانی مختلفی تعبیر کرده اند. برخی جشن سده  ‌را به عنوام جمع شب‌ها و روزهای مانده تا نوروز می می دانند. آتش‌ افروزی سده هیرومبا نامیده می شود.

4. پنجه در مراسم پنجه کارهایی مانند پختن غذاهای مختلف و آب پاشیدن به دیوار خانه ها انجام می شود.براساس عقده زرتشتیان از 10 روز قبل از عید نوروز مراسم پنجه کوچک شروع می شود و خانه خود را برای عید نوروز آماده می کنند.در 5 روز باقی مانده به عید و شروع پنجه کوچک مراسم گاهنبار انجام می شود

ازدواج در دین زرتشت درمورد ازدواج در دین زرتشت حرفهای متناقص زده شده است برخی عنوان می کنند که در این دین ازدواج میان خویشاوندان رواج داشته است. اما در گات ها، هات 53 زرتشت درباره ازدواج دخترش پروچیستا با جاماسپ وزیر دوران کی گشتاسب صحبت کرده و به دخترش پند و اندرز  داده است. در حقیقت زرتشت نه درباره خود و نه درباره فرزندان و پیروانش چنین دستوری نداده است

نماز در دین زرتشت در دین زرتشت نماز خواندن برای ارتباط برقرار کردن با اهورامزدا و شکر و سپاسگزاری از نعمت های بی پایان او است. هر زرتشتی باید روزانه پنـج بار با اهورامزدا  راز و نیاز کند تا علاوه بر قدرشناسی به خدا نزدیکتر شده و بخشش نیک اندیشی نصیب او شود. اما در حال حاضر نماز پنجگانه معمولا توسط موبدان  اجرا می شود و اکثر زرتشتیان فقط دعاهای صبحگاه و شامگاه را می خوانند.