الگوبرداری میراکلس از فرهنگ‌ های جهانی

میراکلس؛ تلفیقی تماشایی از فرهنگ‌های جهانی در قاب انیمیشن

انیمیشن میراکلس تنها یک سریال ماجراجویی درباره ابرقهرمان‌های نوجوان نیست؛ این اثر در دل خود سفری فرهنگی را نیز نهفته دارد. از اساطیر ژاپن و معماری فرانسه گرفته تا نمادهای مدرن شهری، میراکلس به‌درستی از عناصر گوناگون فرهنگی وام گرفته و هویتی جهانی برای خود ساخته است.

اول با عناصر فرهنگی ژاپن آغاز می کنیم که نقش مهمی در این انیمیشن ایفا کرده است :

کوآمی‌ها (Kwami)، موجودات کوچک و نمادینی که نیروی ابرقهرمانی را به برگزیدگان می‌بخشند، به‌وضوح از فرهنگ ژاپن الهام گرفته‌اند. این موجودات یادآور «کامی» (Kami) در آیین شینتو هستند؛ ارواحی که در طبیعت، اشیا و حتی مفاهیم ساکنند. مانند کوآمی‌ها، کامی‌ها نیز می‌توانند خیرخواه یا شرور باشند و با انسان‌ها پیوند برقرار کنند.

گوشواره‌ها، انگشترها و گردنبندهایی که به دارندگان خود قدرت می‌بخشند، شباهت زیادی به افسانه‌های ژاپنی دربارۀ «جواهرات مقدس» یا «ماگاتاما» دارند؛ اشیایی که گفته می‌شود روح در آنها جاری است و به برگزیدگان نیروی فراطبیعی عطا می‌کنند.

مفهوم نقاب و زندگی دوگانه در فرهنگ ژاپن (به‌ویژه در نینجاها و سامورایی‌های رازآلود) ریشه دارد. لیدی باگ و کت نوآر درست مانند قهرمانان ژاپنی، در جامعه حضوری عادی دارند اما در خفا مأموریتی بزرگ بر دوش می‌کشند.

اگرچه میراکلس در جهان‌های گوناگون سفر می‌کند، اما قلب تپنده آن شهر پاریس است. انتخاب پاریس صرفاً یک تصمیم مکانی نیست؛ فرهنگ فرانسه در تمام لایه‌های داستان نفوذ دارد:

برج ایفل، موزه لوور، کلیسای نوتردام، پل الکساندر سوم و خیابان‌های سنگ‌فرش شده، نه‌تنها پس‌زمینه، بلکه بخشی از هویت بصری و عاطفی داستان هستند. نبردهای ابرقهرمانی در این مکان‌ها به وقوع می‌پیوندند و تضاد میان تاریخ و مدرنیته را به تصویر می‌کشند.

شخصیت‌هایی مانند گابریل اگرست (پدر آدرین) به‌عنوان یک طراح لباس مشهور، بازتابی از صنعت مد فرانسه هستند. طراحی لباس لیدی باگ نیز با حفظ ظرافت و زیبایی‌شناسی، یادآور پیوند میان مد و ابرقهرمانی است.

مفهوم یین و یانگ نیروی لیدی باگ (نظم، خلق‌کنندگی) و کت نوآر (آشوب، نابودکنندگی) درست مانند یین و یانگ در برابر هم اما مکمل یکدیگرند. این دوگانگی نه در سطح قدرت‌ها، بلکه در شخصیت‌پردازی آنها نیز جریان دارد. اژدها و نمادهای کهن شخصیت‌هایی مانند «اژدها» (Kagami) و قدرت‌های مرتبط با حیوانات اسطوره‌ای، از فولکلور چینی و ژاپنی سرچشمه گرفته‌اند. اژدها در فرهنگ شرق نماد قدرت، خرد و تعادل است.

میراکلس فقط به فرهنگ‌های اروپایی و شرقی بسنده نکرده است. حضور شخصیت‌هایی با ریشه‌های گوناگون نژادی و فرهنگی (از جمله زو لی، کیم و دیگران) نشان می‌دهد که این انیمیشن به‌دنبال خلق دنیایی فراملی است. این تنوع نه تصنعی، بلکه در بطن داستان و تعاملات شخصیت‌ها جریان دارد.

احترام به فرهنگ مبدأ میراکلس از عناصر فرهنگی به‌عنوان ابزار تزئینی استفاده نمی‌کند؛ آنها را درک کرده و با روایت داستان تلفیق می‌کند. ایجاد جهان‌شمولی مخاطب در هر جای دنیا، با هر پیشینه فرهنگی، می‌تواند بخشی از این جهان را از آن خود بداند. آموزش غیرمستقیم کودکان و نوجوانان بدون آنکه متوجه باشند، با اسطوره‌ها، معماری، فلسفه و هنر کشورهای مختلف آشنا می‌شوند.

«میراکلس» فقط یک انیمیشن سرگرم‌کننده نیست؛ سفری است در میان فرهنگ‌های جهان، از اساطیر کهن ژاپن تا رمانتیسم فرانسوی و فلسفه شرق. این تلفیق هوشمندانه نه‌تنها به غنای داستان افزوده، بلکه میراکلس را به اثری تبدیل کرده که مخاطبان در سراسر جهان می‌توانند با آن ارتباط برقرار کنند. شاید راز ماندگاری این انیمیشن در همین باشد: جهانی بودن در عین ریشه داشتن در فرهنگ‌های اصیل.

ممنون که تا آخر این پست همراه من بودید :) این پست چقدر به شما کمک کرد؟ از 1 تا 20 نمره بدهید!🗣🤝🏻